Heyvan hüquqları tarixi
Heyvan hüquqları, əsrlər boyu cəmiyyəti səfərbər edən bir iddiadır; Bəlkə də İspaniya və Avropa hüquq sisteminin 'gözləyən subyektlərindən ' biridir 
Vəkil tərəfindən yazılıb və təsdiqlənib Francisco Maria Garcia 11 iyun, 2019 tarixində.
Son yeniləmə: 11 iyun 2019
Heyvan hüquqları, həm hüquqi sahədə, həm də bu sahədən getdikcə daha çox xəbərdar olan vətəndaş cəmiyyətinin gündəlik həyatında əsas məsələlərin bir hissəsidir.
Dövrümüzün əsas mövzusu olmasına baxmayaraq, bu həqiqətə işarə edən bir çox tarixi əxlaq var heyvan rifahı və sui -istifadə demək olar ki, bütün bəşəriyyət tarixində müzakirə edilmişdir.
Heyvan hüquqları: ilk tarixi məlumat
Əsrlər boyu sənədsiz insanlıq tarixinin olduğunu nəzərə alsaq, hər zaman bir mövzuda ilk tarixi keçmişlər haqqında təxmin edərək danışırıq. Sonra, heyvanların rifahı və qorunması ilə bağlı ilk istinadlardan yalnız bir neçəsini nəzərdən keçirməyə çalışacağıq.
Pifaqor: filosof, riyaziyyatçı və heyvanların rifahının müdafiəçisi
Söhbət heyvan hüquqlarından gedir, Pifaqor fiqurunda ilk konkret istinad tapırıq, eramızdan əvvəl V əsrdə yaşamışlar. C. Samos şəhərində anadan olan bu böyük Yunan mütəfəkkiri, təkcə riyaziyyat və fəlsəfədə deyil, həm də heyvan hüquqları uğrunda mübarizədə iştirak etdi.
Ən cəsarətli və yenilikçi nəzəriyyələrindən birində, Pifaqor, insanların və heyvanların eyni tip ölməz ruhun sahibləri olduğunu təsdiqlədi. Bu yolla, bir insan öldükdə ruhu bir heyvanın bədənində reenkarne ola bilərdi və əksinə.
Daha nə var, Pifaqor ət yemirdi - vegetarian idi və heyvanların azad edilməsi ilə əməkdaşlıq edirdi yalnız insan istehlakı üçün yaradılmışdır. Adətən filosofun heyvan almaq və azadlıqlarını geri qaytarmaq üçün yarmarkalara qatıldığı deyilir.
Din və heyvan hüquqları
Dinlərin mövqeyi və Heyvan hüquqları ilə bağlı etika bir çox mübahisə yaradır inanclılar, fəallar və heyvan qanunları üzrə mütəxəssislər arasında.
İncil, heyvanların rifahı və insanların üstünlüyü
Müqəddəs Kitabı nəzərdən keçirsək, əvvəlcə bunu görürük Allah Adəmə bütün heyvanlar üzərində hökmranlıq verdi planet üzərində, göy quşlarında və dəniz balıqlarında sürünənlər (Yaradılış 1,20-28). İlk baxışdan bu bibliya anlayışı insanın heyvandan üstünlüyünü qanuniləşdirir.
Bununla yanaşı, Müqəddəs Kitabda bunun necə edildiyinə dair bir neçə qeydə də rast gəlirik "Allahın Qanunu " müəyyən heyvan rifahını nəzərə alacaq. Məsələn, kiçik heyvanların həddindən artıq yüklənməsi və ya məcburi əməyə cəlb edilməsi qadağan edildikdə. Ya da dini qurbanlarda heyvan kəsilməsi üçün müəyyən məhdudiyyətlər müəyyən edildikdə (Levililər 22,28).
Hinduizm və Buddizmdə heyvanların rifahı
Buddizm və Hinduizmdə, bəlkə də insanlar və heyvanlar arasında ən bərabərlik yönümlərini tapırıq. Ümumiyyətlə Sanskrit termini Ahiṃsa ilə ifadə edilən şiddətə və həyata hörmət doktrinasına görə, hər hansı bir canlının canını almaq eyni dərəcədə ağır cinayət sayılırdı, məsələn insan və ya it idi.
Roma hüququnda heyvan hüquqları
təəssüf ki, Roma hüququ heyvanların rifahına hörmət baxımından böyük bir geriləmə sayıla bilər, heyvanlara münasibətdə şərq mədəniyyətlərini və ya yunan düşüncəsini nəzərdən keçirsək. Roma İmperatorluğunun əsrlər boyu hökm sürdüyü dövrlərdə heyvanların təsadüfən kəsilməsi və sirklərdə 'istirahət məqsədləri' uğrunda döyüşlərdə istifadəsi adi hal idi.
Buna baxmayaraq, heyvan rifahının müdafiəçiləri bu dövrdə mövcud idi, insan istehlakı və ya əyləncəsi üçün heyvan kəsimi ilə bağlı qəti bir qınaq davranışını qoruyan Porfirio kimi. Lucretius, Virgilio və Ovidio, insanlar və heyvanlar arasındakı əlaqədə olan əxlaqi suallarla məşğul olan mütəfəkkirlərdən də fərqlənir.
Müasir dövr və heyvan hüquqları ilə bağlı ilk qanunlar
Heyvanların rifahı müasir dövrdən etibarən hüquqi bir məsələ olmağa başlayır. İlk bilinən heyvan qoruma qanunu 1635 -ci ilə aiddir və İrlandiyada qəbul edilmişdir. Onun mətni heyvanlara qarşı qəddar olan bəzi praktikalarla mübarizə aparmağa çalışdı və o dövrdə digər ümumi şeylər arasında özünü atların quyruğuna bağlayaraq şum etməyi qadağan etdi.
Qısa bir müddət sonra, 1641 -ci ildə, təsdiqlənmişdir ev heyvanlarını qoruyan ilk qanunlar sistemi Massachusetts koloniyasında. O dövrdə çox məşhur olan Descartes doktrinasının əksinə olaraq, onun mətni insan mülkiyyətində doğulan hər bir məxluqa qarşı hər cür qəddarlığı və zülmü qınayırdı.
